mercredi 23 septembre 2020

Avec Nisargadatta Maharaj III - Témoignage de V. Ganeshan

 

Avec Nisargadatta Maharaj - III

 

Les réponses de Nisargadatta Maharaj aux questions spirituelles n'étaient pas les répétitions habituelles tirées des Écritures. Elles n'étaient pas non plus une excellente explication de cet état expérimental. Elles étaient imprégnées d'un pouvoir spirituel spontané et immédiat qui mettait instantanément les auditeurs dans un état d'ici et maintenant !  Par exemple, lorsqu'on lui a demandé quelle était la différence entre la Conscience et la conscience, sa réponse a été : "Lorsque la Conscience s'empare d'un objet, elle devient conscience !"  J'appelle de telles réponses des bombes atomiques !  Lorsqu'on l'écoute, on passe instantanément d'une conscience conditionnée à un état totalement non-conditionné, ici et maintenant.

 

---

 

Dès notre première rencontre, Maharaj m'avait catégoriquement parlé de la relation filiale entre nous deux.  Un jour, lorsque par ignorance j'ai dépassé les limites, il m'a prouvé à quel point il était inconditionnellement dans le maintien de cette relation. C'était l'anniversaire de Maharaj.  Par dévotion pour lui, j'ai pris des fruits, des fleurs, des guirlandes et des vêtements dans une assiette.  Par inadvertance, j'avais aussi mis sur l'assiette une enveloppe scellée contenant 51 roupies. Quand tout le monde est parti, j'ai placé l'assiette devant Maharaj et je me suis prosterné devant lui. Ma dévotion envers lui a provoqué des larmes de joie et je suis resté longtemps prosterné. Maharaj a posé sa main sur ma tête et m'a demandé affectueusement de me lever. Il avait l'air satisfait et accepta toutes mes offrandes.  Mais soudain, il a battu des mains.  Sa belle-fille s'est levée. Il lui a dit quelque chose en marathi.    Après un certain temps, elle a apporté une enveloppe et la lui a donnée.    Maharaj me bénit à plusieurs reprises et me donna la permission de partir.  Quand je suis parti, il m'a donné cette enveloppe et m'a dit : "Souviens-toi, je t'ai dit le tout premier jour que seul le grand-père devait donner des cadeaux au petit-fils. N'ouvre l'enveloppe que je t'ai donnée qu'une fois que tu seras rentré chez toi. Pas avant !" Quand j'ai ouvert l'enveloppe à la maison, j'ai trouvé les 51 roupies !

 

---

 

Deux ans plus tard, j'ai emmené mon jeune frère qui travaillait à Mumbai à l'époque, ainsi que sa famille, chez Maharaj.  Mon frère a présenté une assiette avec de nombreuses offrandes. Bien que je l'aie supplié de ne pas offrir d'argent, il a inclus une enveloppe scellée contenant cent une roupies. Maharaj a fait exactement ce qu'il m'avait fait. Sans ouvrir l'enveloppe de mon frère, il lui en a donné une autre et lui a demandé de ne l'ouvrir qu'une fois qu'il serait rentré chez lui. Bien sûr, quand mon frère l'a ouverte, il a trouvé cent une roupies !  Les petits-fils avaient désobéi et s'étaient trompés. Mais le glorieux grand-père avait rectifié leurs erreurs par des actes de grâce.  Des actes, que notre esprit s'empresse d'étiqueter de miracles.

 

Témoignage extrait de "Drops from the Ocean" de V. Ganeshan, petit-neveu de Sri Ramana Maharshi

Drops of the Ocean 

mardi 22 septembre 2020

Avec Nisargadatta Maharaj II - Témoignage de V. Ganeshan

 

 

Avec Nisargadatta Maharaj - II

 

Maharaj a donné des conférences quotidiennes entre 10 et 12h du matin. Il parlait en marathi, sa langue maternelle.  Ces conférences étaient traduites en anglais par quelques uns de ses proches.  Au fil des jours, des professeurs de philosophie et de psychologie du monde entier, et notamment des États-Unis, ont afflué à la résidence de Maharaj à Mumbai.  Tous étaient les bienvenus.  Maharaj a parlé spontanément.  Les séances de questions-réponses ont été animées et très instructives sur le plan spirituel.  Bien qu'il soit analphabète, ses réponses aux questions et aux doutes qui lui étaient posés venaient directement de son cœur et corroboraient pleinement avec les Écritures.  C'était une merveille quotidienne d'écouter les réponses scintillantes et originales de Maharaj, imprégnées de sagesse. Le soir, Maharaj dirigeait des séances dans lesquelles seuls les chercheurs parlant le marathi étaient autorisés. Dans ces séances, un érudit du marathi lisait un passage du commentaire de saint Jnaneshwar sur la Bhagavad-Gita ou le Jnaneshwari. Maharaj expliquait ensuite sa signification spirituelle, telle que confirmée par sa propre expérience.  Quelques années après mon association étroite avec lui, il m'a dit avec insistance qu'il fallait que je vienne un jour à la séance du soir. Je fus ravi !

 

---

 

Quand je suis arrivé à sa résidence, il y avait déjà une grande foule. Maharaj m'a fait signe de m'asseoir au premier rang, en face de lui. Il s'est penché et m'a dit en hindi, une langue que je comprends partiellement, "Écoute chaque mot que je prononce !" Il a ensuite fait un discours torrentiel sur un verset de la Gita en marathi, pendant près d'une heure !  J'ai écouté chaque mot qui est tombé de ses lèvres sans interruption et avec force. Ce fut une expérience étincelante. Dès que le véritable Niagara des mots a pris fin, Maharaj s'est penché vers moi et m'a posé la question en souriant : "As-tu compris tout ce que j'ai dit ?  En as-tu saisi le sens ?" Une réponse solennelle mais très ferme a jailli de mon Coeur, bien que par la bouche, "Oui, Maharaj ! J'ai compris complètement et entièrement chaque mot que tu as prononcé." Maharaj m'a soulevé, m'a embrassé et a dit : "Oui ! Je sais.  C'est pourquoi je t'ai invité.  Je voulais te faire expérimenter cette dimension de l'écoute, qui est au-delà du domaine du cerveau, de l'esprit et de l'ego. C'est le langage du cœur à l'état pur ! Le vrai partage, c'est ce langage du Cœur à Cœur ! Tu es béni mon enfant ! Sois heureux !"

 

---

 

J'ai tout de suite compris ce que J. Krishnamurti disait à son auditoire, avant de commencer tous ses discours, "Messieurs ! Veuillez écouter ce que dit l'orateur. N'acceptez pas ce qu'il dit.  De même, ne rejetez pas ce qu'il dit ! Simplement, écoutez !"

 

Témoignage extrait de "Drops from the Ocean" de V. Ganeshan, petit-neveu de Sri Ramana Maharshi

Drops of the Ocean 


 

lundi 21 septembre 2020

Avec Nisargadatta Maharaj I - Témoignage de V. Ganeshan

 

Avec Nisargadatta Maharaj - I

 

Depuis que j'ai fait la connaissance du grand sage Nisargadatta Maharaj, aux environs de 1975, j'ai été régulièrement écouter ses paroles de sagesse. Il m'a accueilli avec une affection filiale, même si je l'ai toujours considéré comme l'un des plus grands jnanis que j'ai rencontré.

Un jour, au lieu d'arriver ponctuellement comme je le faisais d'habitude, pour certaines raisons indépendantes de ma volonté, je n'ai pu me retrouver en sa présence qu'avec une heure de retard.

J'ai vu des expressions d'irritation sur les visages de son public ! Ce qui s'est passé ensuite était si étonnant que je préfère citer l'inscription que j'ai faite dans mon journal ce jour-là :

“9-2-79. Je suis arrivé chez Maharaj à 11h30. M. et Mme Sapre étaient là. Immédiatement, Maharaj a demandé à Mme Sapre de mettre un énorme coussin et m'a demandé de m'asseoir dessus. Il m'a ensuite appliqué du tilak et des parfums et m'a fait une guirlande. Il m'a aussi offert des cadeaux. Il s'est même prosterné devant moi. Il m'a dit : "C'est ainsi que dans le Bharat, un jnani salue un autre jnani." Je me suis immédiatement prosterné à ses pieds.

Puis il m'a dit que dès que j'arriverais à l'ashram, je devrais commencer à donner des conférences. Je fus à la fois étonné et perplexe. J'ai honte d'admettre que je n'ai pu respecter ce commandement spécifique qu'après un délai de onze ans.

Il m'a alors dit : "Sri Ramana Maharshi est mon frère. Donc, tu es comme mon petit-fils. Dans notre culture, seul le grand-père doit donner des cadeaux au petit-fils. Et non l'inverse. Donc, ne m'apporte jamais de cadeaux comme des guirlandes et des fruits, et ne m'apporte jamais d'argent ! Il a même donné des instructions aux membres de sa famille que personne ne m'empêche de venir le voir, à n'importe quel moment, n'importe quel jour.

Un autre jour, il m'a dit : "Nous sommes trois frères, Ramana Maharshi, J. Krishnamurti et moi. Nous enseignons la même vérité, mais dans des langues différentes, c'est tout !" Maharaj a toujours été l'empereur spirituel. En effet, maharaj ne signifie-t-il pas roi ?

 

---

 

En 1975, un dévot de Bombay m'a emmené dans sa voiture en disant qu'il m'emmenait voir un grand saint !  C'était ma toute première rencontre avec Maharaj.  Il a eu la bonté de me bénir par un long et profond regard de compassion, de sagesse et de silence.  Il m'a soudain dit : "Un chercheur doit regarder de haut l'idée du "je suis le corps", comme un brahmane orthodoxe regarde de haut un plat non-végétarien". Il a répété cette déclaration trois fois. Sa présence silencieuse, son regard de grâce et ses paroles de sagesse m'ont mis dans un état d'extase.  Pour la première fois de ma vie, mon corps et mon esprit ont été entièrement immergés dans le silence et l'immobilité pendant très, très longtemps.  C'est un véritable miracle que Maharaj a accompli ce jour-là. Ce n'était pas seulement un miracle spirituel, mais, comme les événements ultérieurs l'ont prouvé, un miracle physique aussi.

 

Témoignage extrait de "Drops from the Ocean" de V. Ganeshan, petit-neveu de Sri Ramana Maharshi

Drops from the Ocean 

jeudi 3 septembre 2020

PREMIERS DISCOURS : Présentation


 Le livre est disponible depuis le 1er septembre 2020. En voici quelques extraits publiés sur le site de son traducteur, Jean-Philippe Deconinck :

 

Citations :

 

« Quand la dévotion trouve son accomplissement dans la réalisation de Paramatman, (l’Absolu) toute identification à une forme est abandonnée. »

  

« Se libérer de l’ego, c’est se libérer de tous concepts au sujet de sa propre nature. »

 

« Ce qu’on appelle Dieu est notre propre manifestation. C’est Ce que nous sommes. »

 

« En réalité, il y a une flamme de vie appelée Conscience. Tout ce que vous connaissez, c’est grâce à Cela. Un simple de ces rayons est la connaissance de notre propre existence. »

 

« Vous vous prenez pour une conscience individuelle, bien que vous soyez comme la lumière et la Conscience Elle-même, grâce à laquelle tout est connu. »

 

« Votre ego est un concept. Il ne devrait pas avoir sa place en vous. Quand vous réalisez que vous êtes Divin par nature, tous vos problèmes de subsistance prendront fin. »

« Notre forme véritable est la manifestation en action de l’aspect transcendantal du Principe ultime. C’est l’incarnation de la grâce. Le Mantra préconisé par le Sadguru nous rappelle notre vraie nature – «Je suis Cela». Cette nature auspicieuse reste toujours identique, encline à servir et à guider les êtres. Elle ne connait pas d’aller et venu. »

« Celui qui s’est avalé lui-même, n’a plus peur dans ce monde. »

 

Extraits :

« Le corps, l’ego, le plus petit des objets tout comme l’univers entier ou encore cette existence mondaine sont irréels. Qu’entend-on par irréel ? Ce qui repose sur vos croyances est irréel. Votre compréhension est incorrecte. Le corps, tout comme l’individualité, est constitué des cinq éléments et forme l’état d’ignorance. Tant qu’il n’y a pas connaissance de Soi, tout ce qui est vu est considéré comme vrai. Si nous avions su que le corps n’est pas ce que nous sommes mais que nous sommes la Conscience, alors cette calamité aurait pu être évitée. Cependant, le concept «Je suis le corps » s’est établi. En réalité, toute cette existence mondaine n’est qu’une création mentale. »

  

« Qui peut vraiment se prosterner devant le Sadguru ? Seul celui qui est sans nom et sans forme et avec une existence réduite à sa plus simple expression peut le faire. Une telle personne accepte l’incapacité de l’intellect à voir le Sadguru. L’intellect n’a pas la patience d’attendre indéfiniment de voir le Sadguru. Celui qui abandonne la fierté d’être un intellectuel, ainsi que l’identification au corps, peut vraiment saluer le Sadguru. Les autres font seulement semblant de le faire.

Voir l’essence du Sadguru, c’est vraiment voir notre propre Soi. Alors, nous connaissons notre véritable être sans moi ni toi. En laissant de côté le connu, nous nous abandonnons à Lui.

Comment sommes-nous emprisonnés? Vous êtes fier de votre intellect, mais s’il disparaît, où est votre orgueil ? Celui qui s’abandonne au Sadguru est respecté en tous lieux. Les jugements portés au moyen de l’intellect sont faux puisqu’ils font confiance à Maya. Notre corps n’est que notre imagination. En regardant la forme corporelle, vous dites que vous êtes un être humain. En utilisant votre intellect, vous vous trompez vous-même et vous vous séparez des autres. Celui qui a les mains sales devrait les nettoyer en faisant preuve de bienveillance envers les autres. Ne vous immiscez pas dans les affaires des autres. En nous purifiant, nous pourrions être pacifiques et heureux. Notre existence repose dans le Soi, pour accéder au bonheur véritable, notre confiance ne devrait pas être mise en Maya. Pour la réalisation du Soi, nous ne devrions nous fier qu’à Lui (Atman). Celui qui a la conviction de l’inutilité de l’intellect se fondra dans le pur Soi (Sadguru).

 

Que Ji-Phi (Jean-Philippe Deconinck) soit ici chaleureusement remercier pour ses deux magnifiques traductions. Je ne saurais trop vous conseiller de visiter (si ce n'est pas déjà fait) son site Méditations avec Sri Nisargadatta Maharaj   qui est la référence en français actuellement.

 🙏🏼🙏🏼🙏🏼